১৪৬. কর্পোরেটদের গালি দেওয়া ব্যর্থ বাঙালির প্রিয় এবং দৈনন্দিন শখগুলোর একটি।
১৪৭. বাংলাদেশের নাট্য শিল্পের সবচেয়ে বড় শত্রু টেলিভিশন চ্যানেলগুলো। বিজ্ঞাপনের মাঝে মাঝে নাটক দ্যাখা সুখকর কোনো অনুভূতি নয়।
১৪৮. বামপন্থার সবচে’ ওভাররেটেড শব্দ সাম্রাজ্যবাদ।
১৪৯. বাংলা ব্লগ দেখলে বোঝা যায়, আদর্শ ধরে রাখার জন্যে গুহ্যদেহ অতীব আদর্শ একটি জায়গা।
১৩৬. পৃথিবীর সবচে’ ভয়ংকর ভণ্ড গোষ্ঠীর নাম ‘মডারেট ধার্মিক’; এরা নিজেদের সুবিধাটুকু ভোগ করে তারপরে ধর্মযন্ত্রের সামাজিক সমর্থন গ্রহন করে। ইসলামে সঙ্গীত নিষিদ্ধ, হিন্দু ধর্মে সাগর পাড়ি দেওয়া। একজন মুসলিম গায়ক বা প্রবাসী হিন্দুর নিজ নিজ ধর্মের নিয়ম ভঙ্গ করার পরে-ও ধর্মীয় নৈতিকতা এবং স্রষ্টামহত্ব মৈথুন হচ্ছে তার ভণ্ডামোর-ই প্রমান।
১৩৭. বাঙালিরা বিনয়ী নয় প্রভুপরায়ন জাতি।
১২৬. ভারতীয়রা পিছু ফিরে দেখতে চায় না, তারা চায় এগিয়ে যেতে। তাই কিছুদিন আগেও ভারতের প্রধান বিদ্বেষীরা ছিল পাকিপন্থী আর এ্যাখন বাংলাদেশের আপামর জনসাধারণ। ঘৃণার পথে এগিয়ে যাওয়ার এ অভিযাত্রায় ভারতকে অভিনন্দন।
আমার এই লেখাটিকে গল্প বলতে নিজেরি বাঁধছে। যে কোন কিছু লিখলেই গল্প হয় না। এটি-ও হয়নি জানি। তারপরেও গল্পে ট্যাগ করলাম। সাহিত্যের গল্প না হলেও ক্যানো জানি মনে হয় আমাদের অনেকের জীবনের গল্পগুলো এ্যামন-ই।
দিন: রবিবার
৭.০০ ঘুম থেকে ওঠা
৭.০৫ - ৭.৩০ ব্রাশ, টয়লেট, শেইভ, শাওয়ার
৭.৩৫ নাস্তা
বাংলাদেশের চলচ্চিত্র শিল্পের দু'টি ধারা বর্তমানে সুস্পষ্ট। পপ-কালচার প্রধান এফ.ডি.সি কেন্দ্রিক চলচ্চিত্র এবং আর্ট হাউসের ইন্ডিপেন্ডেন্ট ছবি। বাংলাদেশে সাধারণত দ্যাখা যায় এ দু'টো গ্রুপের একের-অপরের প্রতি বিদ্বেষ ভয়ংকর। এফ.ডি.সি কেন্দ্রিক চলচ্চিত্র পরিচালকেরা মনে করেন তাঁরা সাধারণ মানুষ কাছে পৌছুনো এবং ব্যবসা সফল চলচ্চিত্র বিনির্মানে সফল; আবার চলচ্চিত্র নিয়ে পড়াশুনা করা, অনেকাংশেই চলচ্চিত্র সংসদ
১১৬. গণপ্রজাতন্ত্রী বাংলাদেশ সরকার একটি জনপ্রিয় সিদ্ধান্ত গ্রহণ করেছে - দেশের সর্ব্বোচ্চ আদালত কর্তৃক রুল জারি হয়েছে বাংলা ভাষা বিকৃতি সংক্রান্ত। দেশে প্রয়োজনীয় বিভিন্ন আইন ঠিকভাবে পালন নয়; নিদেনপক্ষে প্রণীত হচ্ছে কি-না সে ব্যাপারে সতর্ক না থাকলেও আবাল জনতাকে বাঁদর নাচের হাতেতালি সর্বস্ব আইন উপহার দেওয়ায় সরকার বাহাদুর ধন্যবাদ পেতেই পারে।
বুঝি কম, বুঝতে চাই আরো কম এই নীতিতে বিশ্বাসী হওয়ায় স্কুল-কলেজ-ভার্সিটি এবং সবশেষে চাকরজীবনে আমার একটি বিষয়ে সুনাম প্রবাদতুল্য। আর তা হচ্ছে টিউবলাইট হয়ে থাকা। টিউবলাইট হয়ে থাকার সবচে' বড় সুবিধা হচ্ছে মানুষ ঘাঁটায় না। বাতিলের খাতায় থেকে কাজ করার সুযোগটা অসাধারণ। আশা নেই, প্রত্যাশা নেই নিজের মতোন থাকা যায়।
১০৬. ভালবাসাকে অনেক সময় খ্যাপের মাইক্রোর মতোন মনে হয়। কিছু সময় বেশ জাঁকিয়ে বসা যায়; বেশিক্ষণ বসলেই অন্য কেউ এসে ভাগ বসায়।
১০৭. মুসলিম বিশ্বের কাছে ইসরাইল একটি অত্যাচারী এবং লুটেরা জাতি তথ্যটি যত-টা সত্যি তার চে' অনেক বেশি সত্যি ইসরাইলী-রা ইহুদী ধর্মাবলম্বী।
১০৮. গর্দভের সেরা বাই-প্রোডাক্ট হিশেবে বাংলাদেশ জন্ম দিয়েছে সংসদ সদস্য নামক একটি সম্পূর্ণ নতুন জাতির।
ব্যস্ততার ভৃত্যতা করছি বেশ ক'দিন হল। গল্প-কবিতার সাহচর্য ছাড়া জীবনটা যে খুব এ্যাকটা ভয়ংকর তা-ও নয়। মানুষ জিজ্ঞাসা করলে বলি, চলছে। কিন্তু চলতে চলতে অনেক সময়েই ছায়াগুলোকে পেছনে ফেলে আসা হয় বা ছায়াই হয়তো আমার জন্যে অপেক্ষা করে। এই পোস্ট কোন কবিতা নিয়ে নয় বরং সামাজিক হবার প্রচেষ্টার নেটওয়ার্কিং সাইটে কাঁটানো স্বস্তি বা অস্বস্তিকর সময়গুলির মাঝে যে কবিতারা এসেছে এবং হারিয়ে গ্যাছে তাদের নিয়
৯৬. অপরাধী এবং বেশ্যাদের মাঝে একটি জায়গাতে সম্পূর্ণ মিল। দু'পক্ষেরই গল্প থাকে। পেশায় আসার পেছনে।
৯৭. জনপ্রিয়তা রক্ষার জন্যে জনপ্রিয় কথা বলা এবং জনপ্রিয় কথা যে বলা হয়েছে তা অস্বীকার করা উভয়েই গুরুত্ত্বপূর্ণ।
৯৮. রাজনীতিকে ঘৃণা করে দেশকে ভালবাসা অসম্ভব।
৯৯. সত্যবাদীকে কিছু মানুষ পছন্দ করে আর মিথ্যেবাদীকে অধিকাংশ।
১.
লকনেস আমাকে মার্কোসের জুতোর কথা মনে করিয়ে দেয়
ইদানিংকালে মৃত্যুর সাথে মিউচুয়াল আন্ডারস্ট্যান্ডিং এ রয়েছি...
২.
পৃথিবীতে সবচে' হাস্যকর দু'টি শব্দ যদি একসাথে একত্রে বসানো যায় তবে তা হবে বাংলাদেশ এবং বাক-স্বাধীণতা। এক লক্ষ সাতচল্লিশ হাজার পাঁচশ' সত্তুর কিমি-এর এই ছোট্ট দেশে মানুষের অভাব না থাকলেও অভাব রয়েছে তাঁদের মুখ ফুঁটে কিছু বলার অধিকারের। অবশ্য এ্যাখন অনেকক্ষেত্রেই প্রশ্ন জাগে আমরা আদৌ অধিকার চাই বা বুঝি কি-না!
৮৬. মানব সম্পর্কের সবচে’ গ্লানিকর অংশের নাম ‘অধিকারবোধ’।
৮৭. ‘বিশ্বাস’ প্রতিটি প্রেমিক-প্রেমিকা সম্পর্কে একটি অতীব গুরুত্ত্বপূর্ণ এবং বিরল উপাদান।
৮৮. বিয়ের পর বঙ্গদেশিয় নারী সমাজের প্রতিনিধিরা অনেকে হন ধর্ষিতা, অনেকে পতিতা; সংসার করেন হাতে গোণা ক’জন।
৮৯. পৃথিবীর সেরা শিল্পস্রষ্টার নাম ‘মা’।
নগরে আমার বসবাস দেড় বছরের একটু উপরে (১ বছর ২৮ সপ্তাহ)। শুরুটা গল্প দিয়ে। পথচলাও মোটামুটি গল্পের ওপর ভিত্তি করেই। আর এ পথচলায় সবচে' বেশি সাহায্য যারা করেছেন তাঁরা হচ্ছেন নগরের নাগরিক-রা। নাগরিক-রা আমায় সাহস যুগিয়েছেন। এলোমেলো ৭৯টি মাত্র শব্দ একত্রে বসিয়ে তা-কে অণুগল্প ট্যাগ দেওয়া বা খিস্তি-খেউর মূলক আত্মকথনকে গল্প নামে চালিয়ে দেওয়ার যে দুঃসাহস আমি দেখিয়েছি তা নাগরিকদের
"পাকিস্তানী ২২ পরিবারের খপ্পর হয়ে বেরিয়ে বাংলাদেশি দুই পরিবারের খপ্পরে আটকে যাওয়ার জন্যেই কি ছিল ৯ মাসের রক্তক্ষয়ী মুক্তিযুদ্ধ? দেশ শাসনের নামে আজকে যা হচ্ছে তাকে রাষ্ট্র বিজ্ঞানের কোন সংজ্ঞায় বৈধতা দেয়া সম্ভব নয়, কারণ আমরা যে স্বাধীনতার কথা বলছি তা দুই পরিবারের স্বাধীনতা, জাতীয় স্বাধীনতা নয়।"
-ওয়াচডগ
